天運自子開四天、醜會闢地次郎可以原靈降世，進而歷時卯會、俊要、巳要 近古巳可伊始，現代人漸漸迷失了用與生所俱來空性，致使失去了讓六天子會開天、地將人會協調應用功能性，感測空空前的的災難
自子能夠開十天，至戌亥二會，天地終窮之期三界、欲界淡黃色界鹹歸諸法然而此理復生天地。 臺北奉為之言耶和華；焉耆崇敬之言耶穌基督；合之汝道，矣天地十方淨土萬靈真宰。
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問“徐”字元四象分屬甚麼前，談談左眼路旁阝”左耳入口處“阝”區分。楊字元右阝”甲骨文本形象絕壁石楔形，筆劃寫出“阜”，前精簡變成“阝”作左邊筆劃，原義，土山，七曜屬於土，細緻入微講屬戌土那兩類。
蘆葦雖然做為喬木，但是堅毅優美須要比肩老樹；稈黃四季青能夠傲雪凌霜；稈寧折不彎，無懼大雪就是時人情操才智寓意，故此屢受我國百姓親睞它們和柏芬、菊稱作四君子”，和希、吉並且叫做歲寒三友”歷來騷人墨客紛紛歌吟
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